Chega de falar daquilo que \u201ctodo mundo\u201d est\u00e1 falando quando o assunto s\u00e3o cr\u00edticas \u00e0 Igreja. \u00c9 claro que muitos fatores, dentre eles o \u201cpoliticamente correto\u201d \u2013 a reinven\u00e7\u00e3o da hipocrisia secular \u2013 e hetorodoxias, como o \u201cevangelho da prosperidade\u201d, enraizaram-se r\u00e1pida e profundamente no seio eclesial.<\/p>\n
Isto criou uma esp\u00e9cie de \u201cbaixo clero\u201d, um movimento espont\u00e2neo, \u201cparaeclesi\u00e1stico\u201d, que tem arregimentado muitos crist\u00e3os descontentes com os modelos mais tradicionais do evangelicalismo. Entre os l\u00edderes destes dissidentes, encontram-se aqueles que, outrora, foram alguns dos mais ardorosos defensores do modelo eclesial tradicional, com suas liga\u00e7\u00f5es e tr\u00e2mites inter e transdenominacionais, as quais, diga-se de passagem, ainda vigoram na gigantesca maioria das denomina\u00e7\u00f5es dos dias atuais.<\/p>\n
Por\u00e9m, os \u201crevoltosos\u201d das ila\u00e7\u00f5es da Igreja e seus desdobramentos n\u00e3o s\u00e3o caracterizados apenas por sua animosidade, mas \u2013 e, talvez, principalmente -, por seu estilo de vida\u00a0cool<\/em>, sua suavidade reflexiva quanto \u00e0s obriga\u00e7\u00f5es crist\u00e3s e outras caracter\u00edsticas pr\u00f3prias da Igreja. A pr\u00f3pria hermen\u00eautica b\u00edblica de grande parte destes \u201crevoltosos\u201d tornou-se mais \u201csuave\u201d, mais aberta a leituras que, anteriormente, de forma alguma flertariam com o evangelicalismo nacional.<\/p>\n Isto tem causado muita confus\u00e3o nas mentes dos que n\u00e3o s\u00e3o crist\u00e3os evang\u00e9licos, pois, se \u00e0 Igreja j\u00e1 faltava uma identidade nacional, agora isto se tornou um sonho quase ut\u00f3pico. Mesmo a nova \u201cAlian\u00e7a Evang\u00e9lica Brasileira\u201d parece ser uma Agenda que nasceu morta: perdendo membros a cada dia, pelos mais diversos motivos, o ostracismo dos que insistem no projeto tem falado mais alto do que as adocicadas e inexpressivas palavras que s\u00e3o frequentes nos encontros dos que a comp\u00f5em.<\/p>\n Em contrapartida, o modelo evangelical tradicional, pentecostal ou hist\u00f3rico, tamb\u00e9m sofre com constantes (e crescentes) divis\u00f5es, den\u00fancias que envolvem l\u00edderes famosos e que, inevitavelmente, enfraquecem a imagem da Igreja atrav\u00e9s de suas muitas institui\u00e7\u00f5es: e o pior de tudo \u00e9 que o Evangelho fica obstru\u00eddo pela imagem institucional das denomina\u00e7\u00f5es evang\u00e9licas \u2013 e de todas as suas contradi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Ostenta\u00e7\u00e3o de l\u00edderes megal\u00f4manos e a abertura para o chamado \u201cneopentecostalismo\u201d ou, como dizia ou saudoso\u00a0Bp. Robinson Cavalcanti<\/em><\/strong>, \u201cpseudo-pentecostalismo\u201d, tamb\u00e9m t\u00eam contribu\u00eddo para o arrefecimento da f\u00e9 em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 \u201cinstitui\u00e7\u00e3o\u201d eclesi\u00e1stica de um modo geral, principalmente de uma classe m\u00e9dia, cuja massa cresce a cada dia, tem mais acesso \u00e0 informa\u00e7\u00e3o e n\u00e3o aceita qualquer balela como \u201cconversa espiritual\u201d.<\/p>\n O \u00faltimo Censo do\u00a0IBGE<\/strong>\u00a0mostrou que, curiosamente, a\u00a0IURD<\/strong>\u00a0de\u00a0Edir Macedo<\/em><\/strong>\u00a0sofreu um decr\u00e9scimo, na \u00faltima d\u00e9cada, de algumas dezenas de milhares de fi\u00e9is. Em contrapartida, a\u00a0Conven\u00e7\u00e3o Batista Brasileira<\/em><\/strong>, igreja de tradi\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica (i.e., n\u00e3o pentecostal), teve um acr\u00e9scimo de membros na \u00faltima d\u00e9cada, constituindo-se, excepcionalmente, como a segunda maior denomina\u00e7\u00e3o do Brasil, perdendo para a\u00a0Assembl\u00e9ia de Deus\u00a0<\/em><\/strong>(pentecostal).<\/p>\n Apesar das muitas controv\u00e9rsias destas denomina\u00e7\u00f5es, ambas, segundo o IBGE, experimentaram crescimento quantitativo. Mas o fato \u00e9 que, curiosamente, aumentou exponencialmente o n\u00famero de \u201cdesigrejados\u201d, isto \u00e9, de pessoas que se auto-proclamam \u201cevang\u00e9licas\u201d, mas que n\u00e3o frequentam uma igreja de maneira fixa, ou seja, n\u00e3o s\u00e3o membros de qualquer denomina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Essa massa de \u201cdesigrejados\u201d \u2013 uma igreja \u00e0 parte, diga-se de passagem \u2013 tem constitu\u00eddo caracter\u00edsticas pr\u00f3prias, \u00e0s vezes um pouco contradit\u00f3rias, posto que tal massa \u00e9 t\u00e3o grande que temos, agora, de separar os descontentes e \u201cseparados\u201d pelos diversos motivos que os fizeram abandonar os modelos eclesi\u00e1sticos tradicionais. \u00c9 um fen\u00f4meno que em nada \u00e9 parecido com a \u201cReforma\u201d protestante.<\/p>\n A Reforma produziu, sim, movimentos contrastantes at\u00e9, mas todos eram unidos pelo desejo profundo de uma genu\u00edna e universal reforma nos dogmas da dominante Igreja Romana. O \u201cseparatismo\u201d atual \u00e9 mais fruto de frustra\u00e7\u00e3o pessoal do que de consci\u00eancia doutrin\u00e1ria: a popula\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica nacional, seja de \u201cigrejados\u201d ou de \u201cdesigrejados\u201d parece s\u00f3 ter em comum a desagrad\u00e1vel caracter\u00edstica de n\u00e3o ser muito apegada \u00e0 leitura da Palavra, fen\u00f4meno que castiga a Igreja e que, por si s\u00f3, serviria para explicar em parte o panorama ca\u00f3tico pelo qual o evangelicalismo brasileiro tem passado.<\/p>\n As estimativas, ao meu ver, n\u00e3o s\u00e3o boas. As cis\u00f5es parecem aumentar, assim como aumentam os egos dos l\u00edderes megal\u00f4manos e suas cada vez mais beligerantes homilias. O \u201cbaixo clero\u201d evang\u00e9lico, o evangelicalismo\u00a0light<\/em>,\u00a0diet<\/em>\u00a0ou como \u201cmenos cal\u00f3rico\u201d queiramos cham\u00e1-lo, \u00e9, al\u00e9m disso, \u201censosso\u201d espiritualmente.<\/p>\n S\u00e3o l\u00edderes de \u00edndole duvidosa, subindo em p\u00falpitos (que eles n\u00e3o querem que sejam chamados de p\u00falpitos), em igrejas (que eles n\u00e3o querem que sejam chamados de igrejas), fazendo prega\u00e7\u00f5es (que eles n\u00e3o querem que sejam chamadas de prega\u00e7\u00f5es) que revelam toda a profus\u00e3o de sua frustra\u00e7\u00e3o existencial e espiritual: Jesus, na boca de v\u00e1rios destes, \u00e9-nos revelado mais como um hippie transloucado e subversivo do que como o Senhor e Salvador, o Messias prometido, conforme profetizado pelo Antigo Testamento e confirmado nos Evangelhos, do Novo.<\/p>\n Em meio a esta panac\u00e9ia, ent\u00e3o, o que fazer? Como Pastor, asseguro-lhe, prezado internauta (se o seu caso for o de estar procurando uma \u201cvia do meio\u201d): orar, orar e orar a Deus, para que Ele o oriente e o aben\u00e7oe em sua busca por um lugar no qual voc\u00ea n\u00e3o apenas se identifique, mas que se identifique com voc\u00ea! Sim, posto que comunh\u00e3o eclesial \u00e9 feita pela sinergia da membresia e, principalmente, pelo \u201calimento espiritual\u201d vindo do p\u00falpito crist\u00e3o!<\/p>\n Saiba que existem, sim, movimentos, igrejas e Pastores s\u00e9rios, comprometidos com a simplicidade e pureza da PALAVRA DE DEUS, acima de qualquer outra coisa. Que n\u00e3o transformaram seus respectivos minist\u00e9rios em neg\u00f3cios, que sabem dividir as ocasi\u00f5es, que n\u00e3o devoram as carnes das ovelhas, seja atrav\u00e9s dos berros hist\u00e9ricos do neopentecostalismo, seja atrav\u00e9s da hipocrisia velada dos enfadonhos movimentos \u201chist\u00f3ricos\u201d.<\/p>\n H\u00e1, sim, um REMANESCENTE fiel ao Senhor Deus que n\u00e3o quer v\u00e3 gl\u00f3ria para si, ou sonhos megal\u00f4manos, mas que a bandeira do Reino de Deus seja arvorada com mais intensidade nos cora\u00e7\u00f5es do que nos altos dos montes.<\/p>\n Pe\u00e7o a Deus, diariamente, para estar inclu\u00eddo sempre nesta \u201cvia do meio\u201d.<\/p>\n \u201cVirtuo in medium est\u201d.<\/p>\n