\u201cDeus est\u00e1 no controle\u201d. Estas palavras podem ser um conforto maravilhoso para pessoas que lutam contra fobias, medos naturais comuns ou mesmo terrores profundos. O lembrete de que Deus est\u00e1 no controle muitas vezes traz grande al\u00edvio.<\/p>\n
Mas h\u00e1 momentos em que as palavras \u201cDeus est\u00e1 no controle\u201d podem piorar a situa\u00e7\u00e3o. Um crist\u00e3o aterrorizado pode j\u00e1 ter lutado com o fato de que Deus \u00e9 soberano e chegado \u00e0 conclus\u00e3o equivocada de que Deus o est\u00e1 punindo, ou pior, que Deus o abandonou. Na raiz de tanto medo e ansiedade n\u00e3o est\u00e1 tanto a quest\u00e3o de saber se Deus est\u00e1 no controle (uma doutrina que a maioria dos crist\u00e3os aceita prontamente), mas de por que Deus permitiria que os crist\u00e3os sintam incerteza e temor. A consci\u00eancia da soberania de Deus pode n\u00e3o ser uma fonte de al\u00edvio em todo caso, mas somente outra fonte de d\u00favida, frustra\u00e7\u00e3o e medo. O medo pode fazer isso com as pessoas, at\u00e9 mesmo com crist\u00e3os.<\/p>\n
H\u00e1 dois pontos a considerar sobre confrontar nossos medos \u00e0 luz da soberania de Deus. O primeiro \u00e9 considerar aquelas passagens b\u00edblicas (h\u00e1 muitas) que nos dizem o que significa Deus estar \u201cno controle\u201d. Quando temos uma boa (ou melhor) compreens\u00e3o do controle de Deus sobre todas as coisas, descobrimos que nada que venha a acontecer \u00e9 aleat\u00f3rio ou fora da vontade de Deus. O salmista nos lembra: \u201cCom efeito, eu sei que o Senhor \u00e9 grande e que o nosso Deus est\u00e1 acima de todos os deuses. Tudo quanto aprouve ao Senhor, ele o fez, nos c\u00e9us e na terra\u201d (Sl 135.5-6). Em Prov\u00e9rbios, lemos que a soberania de Deus se estende at\u00e9 mesmo a coisas aparentemente acidentais: \u201cA sorte se lan\u00e7a no rega\u00e7o, mas do Senhor procede toda decis\u00e3o\u201d (Pv 16.33). Esta informa\u00e7\u00e3o \u00e9 dada para nos lembrar que nada fora da vontade de Deus pode nos acontecer.<\/p>\n
Deus sabe quando um pardal cai do c\u00e9u, e se ele se importa com eles, quanto mais ele se importa conosco? (Mt 6.26). Paulo nos diz que \u201ctodas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus\u201d (Rm 8.28), e Tiago diz: \u201cningu\u00e9m, ao ser tentado, diga: sou tentado por Deus; porque Deus n\u00e3o pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ningu\u00e9m tenta\u201d (Tg 1.13). Tiago acrescenta: \u201cToda boa d\u00e1diva e todo dom perfeito s\u00e3o l\u00e1 do alto, descendo do Pai das luzes, em quem n\u00e3o pode existir varia\u00e7\u00e3o ou sombra de mudan\u00e7a\u201d (1.17). Deus n\u00e3o nos tenta (ou nos faz ter medo), ele nos d\u00e1 todas as coisas boas, e promete tornar tudo (at\u00e9 mesmo os nossos medos) para o nosso bem.<\/p>\n
Esta breve lista de passagens b\u00edblicas nos lembra que qualquer medo que estivermos enfrentando pode trazer gl\u00f3ria a Deus, ser transformado por Deus para nosso bem maior e conceder-nos a necess\u00e1ria seguran\u00e7a quando estamos com medo. A Escritura acalma nossos medos lembrando-nos que Deus \u00e9 nosso Pai Celestial que nos ama e cuida de n\u00f3s, mesmo quando o tememos, ou\u00a0 receamos seus prop\u00f3sitos soberanos. Ele ainda nos ama, mesmo quando tememos que n\u00e3o.<\/p>\n
A segunda coisa a considerar \u00e9 que, se algu\u00e9m acreditava na soberania absoluta de Deus, esse algu\u00e9m era Jesus. Os Evangelhos revelam que, apesar de Jesus saber o prop\u00f3sito de Deus com anteced\u00eancia, e que o resultado de seu sofrimento seria um triunfo glorioso sobre a morte e a sepultura, ainda assim sentiu tanto temor como ansiedade antes da prova\u00e7\u00e3o da cruz. Na resolu\u00e7\u00e3o do temor e ansiedade de Jesus podemos encontrar grande al\u00edvio para os nossos temores e ansiedades.<\/p>\n
Em Mateus 26.36-38, lemos: \u201cFoi Jesus\u2026 a um lugar chamado Gets\u00eamani e disse a seus disc\u00edpulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou ali orar; e, levando consigo a Pedro e aos dois filhos de Zebedeu, come\u00e7ou a entristecer-se e angustiar-se. Ent\u00e3o, lhes disse: A minha alma est\u00e1 profundamente triste at\u00e9 \u00e0 morte; ficai aqui e vigiai comigo\u201d. Jesus tamb\u00e9m disse: \u201co esp\u00edrito, na verdade, est\u00e1 pronto, mas a carne \u00e9 fraca\u201d. Ent\u00e3o ele orou: \u201cMeu Pai, se n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel passar de mim este c\u00e1lice sem que eu o beba, fa\u00e7a-se a tua vontade\u201d (v. 41-42). No relato de Lucas, a dimens\u00e3o do medo de Jesus \u00e9 revelada: \u201cE, estando em agonia, orava mais intensamente. E aconteceu que o seu suor se tornou como gotas de sangue caindo sobre a terra\u201d (Lc 22.44).<\/p>\n
Temor e ansiedade n\u00e3o s\u00e3o necessariamente pecado; que Jesus estava ansioso antes de seu sofrimento na cruz \u00e9 a prova disso. O medo da dor ou do perigo \u00e9 bastante natural. No entanto, em meio \u00e0 ansiedade de Jesus no Gets\u00eamani, ele ainda assim confiou que seu Pai o faria suportar a terr\u00edvel prova\u00e7\u00e3o por vir. Jesus pode suar gotas de sangue, mas bebe o c\u00e1lice da ira para nos salvar dos nossos pecados. Notavelmente, Jesus \u00e9 um exemplo para n\u00f3s quando estamos com medo, e seu sofrimento e morte removem qualquer culpa que podemos ter por duvidar das promessas de Deus ou por temer sua abordagem ou prop\u00f3sitos. Jesus morreu por nossos pecados todos, incluindo todo o medo pecaminoso.<\/p>\n
Melhor ainda, n\u00f3s temos um grande sumo sacerdote, que nunca dorme nem cochila, e que sabe como \u00e9 para n\u00f3s experimentar temor e ansiedade. \u00c9 a Jesus que oramos quando estamos com medo, e \u00e9 Jesus que intercede por n\u00f3s, ainda enquanto oramos a ele (Hb 4.14-16). \u00c9 isso que significa dizermos que \u201cDeus est\u00e1 no controle\u201d.<\/p>\n